الطلاق والمطلقات

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

موضوع مهم كتير يا شباب وهو الطلاق
ونظرة المجتمع للمطلقات وكيف يواجهوا المجتمع والحياة بعد الطلاق والانفصال


احب اوضح نقطة معينة فى بداية
الموضوع

لماذا شرع الاسلام
الطلاق ؟


الجواب :

يأخذ الكثير من الغربيين على الإسلام أنه أباح الطلاق
، ويعتبرون ذلك دليلاً على استهانة الإسلام بقدر المرأة ، وبقدسية الزواج ،
وقلدهم في ذلك بعض المسلمين الذين تثقفوا بالثقافات الغربية ، وجهلوا
أحكام شريعتهم ، مع أن الإسلام ، لم يكن أول من شرع الطلاق ، فقد جاءت به
الشريعة اليهودية من قبل ، وعرفه العالم قديماً.


وقد نظر هؤلاء العائبون إلى الأمر من زاوية واحدة
فقط ، هي تضرر المرأة به ، ولم ينظروا إلى الموضوع من جميع جوانبه ،
وحَكّموا في رأيهم فيه العاطفة غير الواعية ، وغير المدركة للحكمة منه
ولأسبابه ودواعيه.


إن الإسلام يفترض أولاً ، أن يكون عقد الزواج دائماً ، وأن تستمر الزوجية
قائمة بين الزوجين ، حتى يفرق الموت بينهما ، ولذلك لا يجوز في الإسلام
تأقيت عقد الزواج بوقت معين.


غير أن الإسلام وهو يحتم أن يكون عقد الزواج
مؤبداً يعلم أنه إنما يشرع لأناس يعيشون على الأرض ، لهم خصائصهم ، وطباعهم
البشرية ، لذا شرع لهم كيفية الخلاص من هذا العقد ، إذا تعثر العيش ،
وضاقت السبل ، وفشلت الوسائل للإصلاح ، وهو في هذا واقعي كل الواقعية ،
ومنصف كل الإنصاف لكل من الرجل والمرأة.



فكثيراً ما يحدث بين
الزوجين من الأسباب والدواعي ، ما يجعل الطلاق ضرورة لازمة ، ووسيلة متعينة
لتحقيق الخير ، والاستقرار العائلي والاجتماعي لكل منهما ، فقد يتزوج
الرجل والمرأة ، ثم يتبين أن بينهما تبايناً في الأخلاق ، وتنافراً في
الطباع ، فيرى كل من الزوجين نفسه غريباً عن الآخر ، نافراً منه ، وقد
يطّلع أحدهما من صاحبه بعد الزواج على ما لا يحب ، ولا يرضى من سلوك شخصي ،
أو عيب خفي ، وقد يظهر أن المرأة عقيم لا يتحقق معها أسمى مقاصد الزواج ،
وهو لا يرغب التعدد ، أولا يستطيعه ، إلى غير ذلك من الأسباب والدواعي ،
التي لا تتوفر معها المحبة بين الزوجين ولا يتحقق معها التعاون على شؤون
الحياة ، والقيام بحقوق الزوجية كما أمر الله ،

فيكون الطلاق لذلك أمراً لا بد منه للخلاص من رابطة الزواج التي أصبحت لا
تحقق المقصود منها ، والتي لو ألزم الزوجان بالبقاء عليها ، لأكلت الضغينة
قلبيهما ، ولكاد كل منهما لصاحبه ، وسعى للخلاص منه بما يتهيأ له من وسائل ،
وقد يكون ذلك سبباً في انحراف كل منهما ، ومنفذاً لكثير من الشرور
والآثام،



لهذا شُرع الطلاق وسيلة للقضاء على تلك المفاسد ،
وللتخلص من تلك الشرور ، وليستبدل كل منهما بزوجه زوجاً آخر ، قد يجد معه
ما افتقده مع الأول ، فيتحقق قول الله تعالى: ( وإن يتفرقا يغن الله كلاً
من سعته ، وكان الله واسعاً حكيماً ).


وهذا هو الحل لتلك المشكلات المستحكمة المتفق مع منطق العقل والضرورة ،
وطبائع البشر وظروف الحياة.


واعتبر
الطلاق آخر العلاج ، بحيث لا يصار إليه إلا عند تفاقم الأمر ، واشتداد
الداء ، وحين لا يجدي علاج سواه ، وأرشد إلى اتخاذ الكثير من الوسائل قبل
أن يصار إليه ، فرغب الزوج في الصبر والتحمل على الزوجات ، وإن كانوا
يكرهون منهن بعض الأمور ، إبقاء للحياة الزوجية ، ( وعاشروهن بالمعروف ،
فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله
فيه خيراً كثيراً ).


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

سؤال صريح وجرىء للشباب
هل تقبل الزواج من مطلقة

هل تستطيع اقناع اهلك ومواجهتهم

اذا كنت رافض الموضوع ده فما السبب من
وجهة نظرك

بالنسبة للبنات هل تقبلى زواج اخيكى من
مطلقة

ما هى نظرة المجتمع الى الفتاة المطلقة

فىانتظار ارائكم الطيبة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الموضوع شيق بجد
انت دائما متميزه
بس فى حاجه غريبه
اتعودنا عليها وهى
ان الغرب هم من يقومون بالابحاث
مع ان كتاب الله عز وجل
هو اساس تلك الابحاث
اين دور المسلمين؟؟؟؟
بارك الله فيكى دائما تتميزين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أعتقد أن الطلاق فى كثير من الاحيان اختى العزيزه بيكون حل فعال
وفى كثير من الظروف بيكون نجده للطرفين
واعتقد ان الزواج من مطلقه امر عادى الاساس هوه التفاهم والود والتقارب الذهنى
وده طبعا مفهوش حاجه لها علاقه هى مطلقه ولا لأ
يعنى اكيد لومطلقه وتفهمنا ده ميعبهاش ابدا
ومش معنى انها لم تنجح فى اول زيجه انها تعيش راهبه بلا زواج
المفروض بعد تطور حياتنا واختلاف التفكير والتعليم
ان احنا نغير من نفسنا ونبدأ من جديد فى اصلاح هذه المعتقدات الخاطئه
ويجب عند البحث عن شريكة حياه ان نراها من منطلق مدى مناسبتها لشخصيتك
وتفكيرك وتعليمك وقبل كل هذا مدى التزامها الدينى دون النظر هلى هى مطلقه ام لم يسبق لها الزواج
شكرا للموضوع الرائع
تقديرى لك اختى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بل الاجابه
اولا في قترة الخطوبه للاسف بيظهر كلا من الخاطبيبن افضل ما فيه ليحسن صورته امام الاخر
بعد الزوج تظهر الطبيعة لكلا من الاخر ويظهر معها اسباب الطلاق المتعددة الا وهي كا لاتي:
منها مثلا ( الملل الزوجي - الامور المالية - عدم التوافق الفكري بينهم - الخيانه الزوجيه - تتدخل الغير في حياتهم الشخصيه - مرض لاحدهما - النفور والكراهيه - عدم الانجاب لاحد الطرفين) هيدا بعض الاسباب الطلاق

ثانيا : نظرة المجتمع للمطلقة نظرة في بعض الاحيا بيشملها الاسى والرثاء ونظرة يشملها العطف والتعاطف معها لسبب
ان كانت لاسى والرثاء لانها سبق لهاالزوج ولسؤ التفكير والظن يهييء لهم انه يكون لها اباح لها فعل ما تشاء لانه سبق لها الزوج فيصبح كل أمراً سهل ولهذا يسرع الاهل في زوجها بأول من يتقدم بها بغض النظر عن صفات هذا الشخص او طبعة وعادة تكون كارثه .
في حالةالعطف : ان كانت تعول اطفال او معلوم للاخرين طبيعة زوجها واسباب طلقها

ثالثاً : نظرةالرجل العربي اي رجل عربي يحب ان يكون اول شخص في حياة المرأة ليس فقط ان يدخل بها الا اذا كان مطلق او بنفس ظروفها
رابعاً : نظرة الاهل طبيعي ومعظمها نظرة الاهل تكون موجبة لنظرتي في حاله المراءة الاهل يرفضون بشده الرجل المطلق لاسباب غير معلومه واكترها غير مقتعة وتكون هذة الجمله هي الدرجا ( لالالا اقبل زواج ابنتي من مطلق دا ليه تجارب ) وبتم الرفض بشده
من الجايز جداً انه يكون لديه تجارب غير شرعية فهل بهذة الحالة يتم القبول
خامساً : وهي الزواج من المطلقه
المرأة المطلقه لو علم الرجل انها تكون اكثراً حرصاً علي البقاء في زوجها الثاني نظراً لخبرتها في الزوج اول وتغير نظرة المجتمع لها
2- فهو ليس عيب ولا ينقص من كرامة الرجل ابدااا
3- لا يتزوج من المطلقه غير الرجال الواثقين بأنفسهم
سادساً اذا كان أخي مقتنع بزوجه من مطلقه فلا يعيبه ابداً لانها في الاول والاخر كائن له الحق في العيش وان فشل في مرة سابقة
غير يجب ان اضع نفسي مكانها
الصراحه الموضوع كتير شدني وجذبني للكلام الكثير فيه
اعتذر للاطاله
بس يارب اكون وافقت في الرد

جزاك الله خيراً,,وبارك الله فيك..
موضوع أكثر من رائع فعلاً لقد أصبت بكل كلمة قلتها..
لاازيد على موضوعك المتكامل شي,,لكن..؟بالنسبة لأجابتي عادي لايهم أن كانت مطلقة أوعذراء.
تقبلى مروووري



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ..