الكنج
مشرف عام
عدد المساهمات : 1249
العمل/الترفيه : موجه بالازهر
 | | موضوع: من خطبة القس بن ساعده الثلاثاء 28 يوليو - 3:48 | |
| [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]التعريف
بالخطيب:ــ هو خطيب العرب وحكيمها، من(نجران) وقد ضرب به المثل في البلاغة
والموعظة، كان يؤمن بالتوحيد ويدعو العرب إلي ذلك، يقال إنه أول من، اتكأ علي سيف
وهو يخطب، وأول من قال(أما بعد). وقد أعجب به الرسول ـ صلي الله عليه وسلم ـ عندما
سمعه يخطب في(سوق عكاظ) عمر طويلاً, مات(600م).المنــــاسبة:ــهذه الخطبة قالها في(سوق عكاظ) الذي كان يجتمع فيه الشعراء
ليعرضوا،نشاطهم الأدبي، وفيه يفاخرون بالفصاحة وشرف الأصل, وهنا في هذه الخطبة
يتحدث عن الموت ونهاية الحياة.أيها الناس، اسمعوا وعوا,إنه من عاش مات، ومن
مات فات، وكل ما هو آت آت ,ليل داج ,
ونهار ساج، وسماء ذات أبراج، ونجوم تزهر، وبحار تزخر. إن في السماء لخبرا، وإن في,
الأرض لعبرا, ما بال الناس ،يذهبون ولا يرجعون؟ أرضوا بالمقام فأقاموا؟ أم تركوا
هناك فناموا؟يا معشر إياد: أين الآباء والأجداد؟ وأين
الفراعنة الشداد؟ ألم يكونوا أكثر منكم مالاً وأطول آجالاً...؟ طحنهم الدهر
بكلكله، ومزقهم بتطاوله. مفردات:ــ(عوا) افهموا ما تسمعون. (داج)
مظلم×منير.(ساج)يذهب ويجيء.
(أبراج) أبراج السماء المعروفة.(تزهر) تضيء.
(تذخر) تمتلئ.(عبر)[بكسر العين] مواعظ،والمفرد(عبرة).(طحنهم) أهلكهم.
(كلكله) صدره، والجمع(كلا كل).(آجالاً) أعماراً.
(تطاوله)
أحداثه.شـــــــــــرح:ــيستهل (قس) خطبته بنداء الناس أن يسمعوا له ويفهموا ما يقول،
وأوضح لهم أن لكل حي نهاية والحياة مقترنة بالموت وينتهي أمر الإنسان إذا رحلعن الدنيا. فيا له من ليل مظلم فهو في ذهاب وإياب، إن السماء
فوقكم وبها الأبراج، والنجوم والأرض فيها البحار التي فاضت مياهها.. والدليل علي
قدرة الله علو السماء وما حوته من أبراج، ثم يقول أن الموت نهاية كل حيويرحل الناس وعند الرحيل، هل تعجبكم إقامتكم .. فبالله ما مصير
من، سبقونا فأين الآباء وأين الفراعنة الشداد؟فلقد كانوا أكثر منكم قوة، ومع ذلك أهلكهم الدهر وحطمهم الزمن
وفرق شملهم.أساليـــــب:ــ(أيها الناس) إنشائي نداء، للتنبيه. (اسمعوا وعوا) أمر غرضه النصح والإرشاد.(ما بال الناس ...) استفهام غرضه التعجب.(يا معشر إياد) نداء للتنبيه. (أين الآباء، أين الفراعنة) إنشائي استفهام
للتشويق. (ألم يكونوا) استفهام
للتقرير.من الخبرية:ــ (إنه من عاش مات) للتقرير.(إن في السماء لخبرا) تقرير وجود الله سبحانه وتعالي.(إن في الأرض لعبرا) //
// // //
// .وكل منهم مؤكد(الأول) ب(إن).
و(الثاني) إن+ اللام.محســــــــــنات:ــ[مات ــ داج ــ آت ــ ساج ــ أبراج ــ خبرا ــ عبرا] سجع يعطي
جرساً موسيقيا.ً
وبين(تزهر ــ تزخر) جناس ناقص.
الطباق بين(السماء× الأرض).أخيــــــــــــلة:ــ{طحنهم بكلكله، مزقهم بتطاوله) استعارة مكنية تشخيص للدهر بجمل
ضخم, يطحن الناس ويهلكهم.أضواء علي النص1ــ هذا النص من فن الخطبة، وهي فن مخاطبة الجماهير بأسلوب
يعتمد علي(الاستمالة والإقناع).2ــ خصائص أسلوب الخطيب:ــ( قرب الفكرة ووضوحها، الإكثار من
المحسنات البديعية غير المتكلفة, قلة الصور الخيالية, ذكر الأدلة والبراهين
للإقناع.3ــ شخصية الأديب:ــ(سداد الرأي، فصاحة اللسان, رجاحة العقل,
حبه للناس وإطلاعه علي الخير).4ــ الألفاظ:ــ سهلة واضحة, لا تعقيد فيها ولا غموض.5ــ أسلوب الخطيب:ــ يتميز بقصر الفقرات، التنوع بين الأسلوب
الخبري والإنشائي.6ــ ملامح البيئة:ــ كثرة الأسواق الأدبية, معرفتهم بعلم الفلك
وفراعنة مصر, بعضهم كان يؤمن بوحدانية الله, الخوف من التزين بالحياة.علي نمط الامتحان( إن في السماء لخبرا، وإن في, الأرض لعبرا, ما بال الناس ،يذهبون ولا
يرجعون؟ أرضوا بالمقام فأقاموا؟ أم تركوا هناك فناموا؟يا معشر إياد: أين الآباء
والأجداد؟ وأين الفراعنة الشداد؟ ألم يكونوا أكثر منكم مالاً وأطول آجالاً...؟
طحنهم الدهر بكلكله، ومزقهم بتطاوله.)(أ) تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي: ــ1ـ (كلكل) جمعها(كلاكل ــ كلكلات
ــ كلاتون).2ــ (عِبرا) مفردها( عبير ــ تعبير
ــ عبرة).3ــ (المقام) معناها ( مكان الإقامة ــ المكانة ــ النغمة الموسيقية).(ب) يدور الجزء السابق من الخطبة حول فكرتين. اذكرهما.(ج) (ألم يكونوا أكثر منكم مالاً؟) ما الغرض من الاستفهام؟(د) يعتمد أسلوب الخطابة علي عدة أمور. اذكر أمرين منها.(هـ) ما عصر هذه الخطبة؟ وما أهم ملامح البيئة في النص؟تمنياتي
بالنجاح والتفوق
أ/ عماد عبد الستار | |
|
جريحة الزمن
عضو مبدع
عدد المساهمات : 143
| | موضوع: رد: من خطبة القس بن ساعده السبت 18 ديسمبر - 13:36 | |
| | |
|
