حكم الطلاق:
اختلف آراءالفقهاء في حكم الطلاق والأصح من هذه الآراء
،رأىالذين ذهبوا إلى حظره إلا لحاجة،وهم الأحناف
والحنابلة، واستدلوا بقول الرسول الله صلى الله عليه
وسلم((لعن الله كل ذواق،مطلاق))
ولأن في الطلاق كفراً لنعمة الله،فإن في الزواج نعمة من
نعمه،وكفران النعمة حرام،فلا يحلإلا لضرورة.
ومن هذه الضرورة التي تبيحه أن يرتاب الرجل في سلوك
زوجته أو أن يستقر في قلبه عدم اشتهائها
فإن لم تكن هناك حاجة تدعو إلىالطلاق يكون حينئذً محض
كفران نعمةالله وسوء أدب من الزوج فيكون
مكروهاًمحظوراً.
والطلاق أيضا عند الحنابلة قد يكون واجباً وقد يكون محرماً وقد يكون مباحاً وقد يكون مندوباً إليه.
فأماالطلاق الواجب: فهوطلاق الحكم ينفي الشقاق بين الزوجين،إذا رأياأن الطلاق هو الوسيلة لقطع الشقاق
وكذلك طلاق المولي بعد التربص، مدة أربعة أشهر لقول الله تعالى (( للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاؤوا فإن الله غفور رحيم وإن عزمواالطلاق فإن الله سميع عليم)).
وأماالطلاق المحرم:فهوالطلاق من غير حاجة إليه وإنماكان محرماً،لأنه ضرر بنفس الزوج،وضرربزوجته
وإعدام للمصلحة الحاصلة لهما منغير حاجة إلية فكان محرماً،مثل إتلاف المال،لقولالرسول صلى الله علية وسلم(لاضرر ولاضرار)
أماالطلاق المباح:فإنما يكون عندالحاجة إليه ،لسوء خلق
المرأة وسوء عشرتهاوالتضرر بها من غير حصول الغرض منها.
أماالطلاق المندوب إليه:فإنما الطلاق الذي يكون عند تفريط
المرأة في حقوق الله الواجبة عليها مثل الصلاة ونحوها ولا يمكنه إجبارها عليها أي تكون غير عفيفة.
الطلاق السني والبدعي:
ينقسم الطلاق إلى طلاق سني وطلاق بدعي:
فطلاق السنة:
هو الواقع على الوجه الذي ندب إلية الشرع،وهو أن يطلق
الزوج المدخول بها
طلقه واحدة،في طهر لم يمسسها فيه لقول الله تعالى((الطلاق
مرتان إمساك
بمعروف أو تسريح بإحسان))
أي أن الطلاق المشروع
يكون مرة يعقبها رجعه ثم مرة ثانية يعقبها رجعة ،ثم إن المطلق بعد ذلك له
الخيار بين أن يمسكها بمعروف أو يفارقها بإحسان.ويقول الله تعالى ((يأيها
النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن))
أي إذا أردتم تطليق المساء فطلقوهن مستقبلات العدة،وإنما تستقبلالمطلقة العدة إذا طلقها بعد أن تطهر من حيض أونفاس وقبل أن يمسها.
الطلاق البدعي:أماالطلاق البدعي فهوالطلاق المخالف للمشروع كأن يطلقها ثلاثاً بكلمهواحدة أو يطلقها ثلاثاً متفرقات في مجلس واحد كأن يقول:أنت طالق أنت طالق أنت طالق ،أو يطلقها في حيض أو نفاس أو طهرجامعها فيه.
وأجمع العلماء على أنالطلاق البدعي حرام وأن فاعله آثم، وذهب جمهورالعلماء إلى أنه يقعواستدلوابالأدلة الآتية:
1- أن الطلاق البدعي مندرج تحت الآيات العامة.
2- تصريح ابن عمر –رضي الله عنه0 لماطلق امرأته وهي حائض وأمر الرسول صلي الله عليه وسلم بمراجعتها بأنها حسبت تلك الطلقة.
وذهب بعض العلماء إلى أن الطلاق البدعي لا يقع ومنعوااندراجه تحت العمومات لأنه ليس من الطلاق الذي أذن الله به بل هو من الطلاق الذي أمر الله بخلافه فقال(فطلقوهن لعدتهن) من ذهب إلى أنالطلاق البدعي لا يقع هو عبد الله بن معمر،وسعيد بن المسيب،وطاووس من أصحاب ابن عباس
من اسباب الطلاق :
فانها تنقسم اسبابها بين أسباب تخص الزوج أو الزوجة أو هما معاً مشتركين بهااو تدخل الاهل :
الأسباب المشتركة :
1 سوء الاختيار وتدخل الاهل
2انحراف الزوج او الزوجة فكون الزوج مثلاً منحرف أخلاقياً أو متعاطي مسكرات أوالزوجة بخيانة اوغيرها
3-
النظر الى حال الغير ومقارنته بنفسه من الزوج او الزوجه فمثلاً ان تنظر
الزوجه الى حال غيرها ممن هم اغنى منها أو أحسن وضع منها ولاتقنع بما وهبها
الله ، أو الزوج ينظر إلى إن نساء يظن انهن يفضلن زوجته فتتغير نفسه عليها
ويتطلع ويتوق إلى غيرها
4- السماع إلى النميمة والوشاة ومن يحرّض الى اشعال الفتنه بين الزوجين
5- الشك وسوءالظن
6- كثرة المنازعات والمخاصمات حتى تكون يوميه وعلى أتفه الأسباب
7- هجر الزوج لعش الزوجية بنفسه بكونه خارج البيت أو بروحه فهو حاضر غائب لايهمه أمرالزوجة أو أمر الأولاد
8- عدم إعطاءالحقوق الزوجية
9- _ النشوز وهجران فراش الزوجية
ونقول كل هذه الاسباب ممكن معالجتها وحلها وأنه لايوجد
بيت لايخلوا من المشاكل حتى أفضل البيوت وأطهرها وهو بيت ألنبوه بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلمفكثير من المشاكل وقعت من غيره بين أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن أو سؤال النفقةوحال النبي صلى الله عليه وسلم كانت ضعيفة وكان النبي صلى الله عليه وسلم حلهّاواندثرت وانتهت الأمور عادية
من ارى بعض الاعضاء بخصوص المشكله :[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]اولاً استضفنا مديرنا الفاضل(ܓرَسـيْـمْ الـعُـيـونْܓ )..فسالناه من هو المظلوم بالطلاق الفتاة ام الشاب ؟فاجاب{برأيي ياخيه ان البنت اكثر شي تنظلم لانه ع الاغلب
بعد الطلاق تحصر في البيت ومافيه من يكون معها يراقبها و البنت كالزجاجه لابد من
الحفاظ عليها من الخدشوبما ان تواجدها في المنزل اكثر شي بتكون مقابله للناس
وقد تذهب بعد الطلاق الى عمتها مثلااو الى منزل اخت لها متزوجه او لمنزل خالتها وهكذا يتضايق الناس من جلوسها ومن تواجدها معهملان البيوت واهلها الان بالقوه يتحملون انفسهم وبناتهم
واولادهم فلا يمكن ان يتم استيعاب احد خارج العائله وقت طويل ولكن اذا نظرنا الى الولد بإمكانه الخروح وقت مايريد ما
يرجع البيت الا وقت النوم فما احد يتضايق منه يقدر يدبر عمره عكس البنت تماما وممكن ان
البنت او الولد يعيشون مع احد الابوين ولكن اعتقد بيكون
في اهمال سواء من
الاب اللي قدر يخرج من المنزل ولا يعود الا متأخراو من الام المهتمه بنفسها ول
عندها مبالاه وهذا شي سلبي جدا على البنت حتى في
المستقبل اذا تقدم احد
لخطبتها .. اكيد سوف يتم السؤال عن العائلهوحين القول ان امهما مطلقه اعتقد ان هذي نقطه ماهي في
صالح البنت ..~الزبده ان البنت مظلومه اكثر شي..~}وهذه كانت اجابه الاخ الفاضل ܓرَسـيْـمْ الـعُـيـونْܓ .[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة].ونتطرف الى الاخت الفاضله (سهر الليالي)
من مشاكل الطلاق تاثيرها على الاطفال(هل هذيه المقوله صحيحه؟
اذاكانت صحيحه كيف تاثر فيهم)
فكان جوابها كاتالي..
{بالنسبه للمقوله فهي صحيحه مئه بالمئه من وجهة نظري
وبالنسبه لتأثير الطلاق على الاطفال فهو تأثير قوي جدآ
فكم يصعب على الطفل ان ينشاء بعيد عن احد والديه..ليرى اصحابه وبقية اقاربه بالقرب من والديهم
وبذالك يشعر بالألم
وايضآ وجود كلا الوالدين بجانب الطفل يجعل نشأته سليمه ولا تنقصه العاطفه
ويتربى بقربهم احسن تربيه
ومن اكثر المشاكل الشائعه للأطفال الذين والديهم منفصلين ..
الوحده .. وربما الانطواء كليآ والعزله عن المحيط الخارجي
المشاكل النفسيه التي يعيش فيها بعيد عن احد والديه
وربما الانحراف والسرقه وشرب المحرمات في مرحلة المراهقه
غاليتي الموضوع كبير جدآ وله سلبياته هذه من وجهة نظري }فانطلقنا باارى صديقتنا الحبيبه :باعتقادك ما الدوافع التي تدفع المرأة للنطق بكلمة (طلقني)؟(دموووع[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة])مجيبه على سوالنا الذي طرحناه :{ارى
ان المراءه تلجا الى طلب الطلاق بسبب قلة الحيلة والشعور بالضعف أمام قوة
الرجل، تدفع المرأة إلى المخاطرة بطلب الطلاق، مع عدم وجود بدائل أخرى
متاحة لتقويمه وتعديل سلوكه. فيكون الطلاق هو الوسيلة الوحيدة المتاحة
بالنسبة إليها، فإمَّا حياة زوجية كريمة، وإم...الا}هذا كانت اجابت اختنا الفاضله(دموووع[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة])فاسالنا اخينا الحبيب {الجارح}ما هي نظرتك للمطلقه / ونظرت المجتمع لها ؟فاجاب كما يلي..{أقولك نظرتي لمطلقه جدا عاديه والحياه قسمه ونصيب البعض يقووول المطلق ماتصلح من هادا الامور .. وانا اشوف مافيها شي البنت اللي مطلقه مالله كتب لها العيش مع زوجهاا .. وبعض الاحيان يكون السبب من الزوج .. وأصابع الناس اختي ماهي سوا أبد ...سبحان
الله بمجتمعنا .. يوم الزوجه تقدم وتوفر لزوجها كل شي وتهتم بمنزلها واي
شي ..يكون الزوج يكرها ويقتل زهور املها بالحياه بسبب اهي ماسوت اي شي ..
الحياه تفاهم والحياه جدا حلووه ومعبرها بجميع الوانها وطيوفهاااا }ثم تطرقنا الى اخينا{عابر سبيل}كانت اجابة اخينا الغالي( عابر سبيلً)بشاااننلاحظ هذه الأيام كثر الطلاق عندنا في المملكه باعتقادك ما السبب الذي ادى الى هذا الشي ؟{اولا : الفتى والفتاة في حالة الخطوبة لا يوجد بينهما كلام صادق وصريح انما كلام يتكون من امنيات واحلام وعدم الصدق من الطرفينفبعد الزواج يتم اكتشاف هذا الموضوع بالكامل مما يؤدي الى المشاكلثانيا : عدم وجود الاخلاق والاحترام بين الطرفين وعدم الصبر بعد الزواج ثالثا : الحالة المادية تلعب دورا كبيرا على اختلاف مجتمعاتنا رابعا : العمر له الدور الاكبر اذا كان هناك فارق كبير في العمر بين الطرفين وخاصه اذا كانت الزوجة اكبر من الزوج خامسا : الدين (النازع الديني) حيث يشمل جميع النقاط السالف ذكرها سابقا بحيث اذا تواجد الدين وجد كل شيء من احترام والصبر والتفاهم}
محبتكمღ..
